Aïkido Valence

[Temps de lecture : 4min] « À partir de quel âge est-on maître  ? » Un enfant aurait pu poser cette question. Toute simple en apparence elle contient plusieurs interrogations sous-jacentes :  Qu’est-ce qu’un maître ? Y a-t-il un âge pour le devenir ? Devient-on réellement maître ? Ueshiba Morihei à l'âge de 38 ans Qu’est-ce qu’un maître ? Le mot vient de l’ancien français : maistre , lui-même issu du latin magister « celui qui dirige ». Le magister peut diriger un vaisseau, des hommes, un enseignement... Celui qui dirige c’est donc celui qui connaît la destination. C’est aussi celui qui prend soin des autres. Diriger les hommes dans une direction qu’on est le seul à connaître, tout en prenant soin d’eux, c’est maîtriser. Maîtriser puis glisser... Étrange commodité du langage, le maître maîtrise. Il maîtrise son sujet, mais également la manière de l’insérer dans un environnement plus vaste. Les maîtres d’ar...

J'ai été contacté par Marvin, du blog Corps et Esprit Martial afin de participer à un carnaval d'articles sur le thème : « dépasser ses limites ». Le but ? Plusieurs auteurs traitent un même sujet par le biais de leur spécialité. Le blog Corps et Esprit Martial porte sur la préparation physique et mentale pour les arts martiaux et sports de combat. Je vous invite à jeter un œil à certains articles, comme celui-ci . Les limites sont utiles Une limite est un horizon au-delà duquel on n'arrive pas à aller. Le monde moderne aidant probablement un peu, on pense que si l'on ne dépasse pas ses limites il ne se passera rien dans notre vie. C'est oublier un peu vite que les limites ont une raison d'être. Par exemple, les limites que l'on ressent physiquement servent à nous protéger. Ne pas sentir que la charge est trop lourde ou que l'étirement est trop ample peut nous mener à la blessure. Il apparaît donc nécessaire d'être capable de resse...

Je fais ici réponse au commentaire de Wil Poma au sujet de l'article : Où est l'efficacité de l'Aïkido ? Wil Poma : "est ce que ce n'est pas se plier à repondre à des gens qui ne sont pas en phase avec ce qui fait venir les pratiquants motivés sur les tatamis? ce que je veux dire pas là c'est que cette question est vaine. pour les pratiques affichent un efficacité on sait très bien que cela n'est jamais vrai. alors poser la question pour l’Aïkido... revient juste à déplorer les manques. cela me fait penser à des gens qui parlent des films de super héros en disant il n'y a pas d'histoire... ou des films intimistes disant il n'y a pas d'entrées. mais quand je vais voir un film avec des couleurs et des effets spéciaux je sais ce que je vais chercher. et quand je vais voir un film avec deux personnes qui parlent dans un appartement je sais aussi ce que je vais voir et les question annexes en fait ne me regardent pas.  ce que je veux dire...

Il y a de cela quelques semaines, j'ai invité au dojo une enseignante de technique Alexander. Régulièrement j'invite des intervenants extérieurs, professeurs dans d'autres disciplines, afin de permettre à mes élèves d'élargir leur horizon, de progresser et aussi de m'enrichir personnellement. J'avais choisi cette enseignante pour la finesse de son approche et les liens que l'on peut produire entre la méthode Alexander et la pratique Kishinkaï. Bref. A un moment donné elle a proposé un exercice où le contact avec le partenaire était important. Elle a alors demandé aux élèves de verbaliser ce que ce contact éveillait en eux (la sensation, l'émotion, etc.). Un de mes élèves, pratiquant depuis quelques années, a répondu : "je ne serais pas à l'aise avec tout le monde, mais ici c'est différent : c'est ma tribu !" une partie de la tribu ;-) J'ai été frappé par sa réponse. Bien sûr, j'ai ressenti de la fierté...

Voici une vidéo présentant, adapté à la boxe anglaise, les 5 façons d'attaquer selon Bruce Lee. Les attaques sont : - attaque directe simple - attaque en combinaison (enchaînements de coups) - attaque par immobilisation d'une main - attaque progressive indirecte (par feinte) - attaque par invitation (contre-attaque) Dans la pratique habituelle de l'Aïkido le principal type d'attaque proposé par Uke est l'attaque directe simple. On pourrait ajouter l'attaque par immobilisation d'une main, mais cette dernière est rarement menée à terme et est souvent traitée comme une attaque directe simple. On notera que l'attaque directe simple est l'attaque la plus facile à contrer et par conséquent la plus difficile à réaliser. Il semble qu'à des fins pédagogique on utilise exclusivement ce type d'attaque, réservant les attaques par combinaison ou par feinte à plus tard. "Plus tard" signifiant souvent "jamais", il peut êt...

Focalisés sur l'enseignement En tant qu'élèves nous sommes généralement confrontés à diverses difficultés lors de l'apprentissage. Celles-ci accaparent notre attention et si parfois nous regardons plus attentivement celui qui nous transmet le savoir, c'est généralement pour le louer. En effet, lorsque l'on sue à réaliser un mouvement, il est logique d'être impressionné par celui qui y arrive avec une facilité déconcertante ! On entre alors facilement dans un schéma de pensée où le maître devient un être à part, auquel on prête des qualités largement plus vastes que son domaine d'expertise. Grandir le maître Tant mieux si nous sommes capables d'apprécier la qualité de notre professeur ! Il nous faut toutefois déterminer si nous louons ses capacités à leur juste valeur, ou si nous en rajoutons un petit peu... Car l' élève se diminue parfois pour grandir son maître... De prime abord, cela semble surprenant, mais le disciple trouve un int...

Magritte : qui est dehors ? "Tu pratiques pour toi !" Voilà une sentence qui flotte sur les tatamis et qui résonne comme une évidence. Au point où l'on peut se demander s'il y a vraiment matière à réflexion et plutôt songer : « bien sûr que je pratique pour moi ! Pour qui d'autre ? » Mais cela n'est peut-être pas si évident qu'il y paraît...  Débuter pour devenir libre Lorsque l'on prend la décision de pousser la porte d'un dojo, on est généralement mû par un désir très personnel. Il s'agit d'apprendre à se battre, de devenir fort, de se construire, d'atteindre un idéal, etc.

Sur la route Plusieurs années durant, j'ai vécu dans des villes armées d'un important réseau de transports urbains. L'usage de la voiture fut ainsi relégué au second plan, jusqu'à ce que nous déménagions... en Ardèche ! L'Ardèche est l'un des rares départements français ne comportant plus de gare voyageurs et ne souffrant aucune autoroute. Les paysages y sont variés, mais essentiellement vallonnés ou montagneux. Les routes sont donc une succession de lacets pour la plupart. Une portion de l'itinéraire que j'emprunte plusieurs fois par semaine pour aller au dojo, à Valence, est très escarpé. Il m'a fallu quelques mois pour passer du rythme de l'escargot à celui du lièvre.  J'ai d'abord songé que cette amélioration étaient due à ma connaissance du chemin. Jusqu'à ce que je découvre que ma conduite s'était aussi améliorée sur d'autre tronçons... Alors que je pensais apprendre un enchaînement de virage (une forme),...

Valence... Septembre 2016. Forum des associations de Valence. Un homme, la soixantaine, passe, accompagné de sa femme. Lui  : « Ah sinon tu peux faire ça : de l'Aïkido ! »  (s'adressant à moi)  : « avec tous ces événements, elle a peur » Elle  :  (un regard gêné)  « mmh... oui » Lui  : « par contre avec l'Aïkido tu en as pour toute la vie... Alors qu'à côté en quatre semaines tu sais te défendre... »

Korindo dojo, 2015 Dans les arts martiaux, comme dans d'autres disciplines, la progression est corrélée à une grande quantité d'entraînement intelligent, effectué régulièrement. Il s'agit là du travail effectué au dojo ou en solitaire. Le cadre est relativement fixe, le professeur, les partenaires sont connus. Le type de pratique est défini et il s'agit de progresser au mieux dans la direction fournie par le professeur. En somme, il s'agit de remplir sa tasse au fur et à mesure.

S'il est une discipline de combat compétitif qui a beaucoup fait parler d'elle ces derniers temps, c'est bien le MMA. Je n'aborderai pas ici l'histoire du Mix Martial Arts, ni les origines qu'elle puise dans les Arts Martiaux Traditionnels (tels que le Muay Thaï ou le Jujitsu). Georges Saint Pierre en action Tout simplement, il m'est récemment arrivé de découvrir les " 31 mouvements interdits en compétition ". On présente souvent le MMA comme LE système de combat le plus complet.

[Il y a quelques temps j'avais publié ces réflexions éparses sous forme d'une page dédiée. Ayant accueilli un grand nombre de débutants en ce début d'année, un petit rappel est judicieux...] Reishiki  : l'étiquette Lorsque vous pénétrez dans un  dojo  (litt. "le lieu où l'on étudie la voie"), la première chose qui peut vous surprendre est que le comportement des pratiquants semble guidé par une règle de politesse désuète : l'étiquette. Ne vous méprenez pas, il ne s'agit pas d'être révérencieux en s'inclinant à tout bout de champ. L'étiquette est d'abord un moyen de régler les rapports humains en bonne intelligence. Il faut garder à l'esprit que le fond prime sur la forme : un bref salut sincère vaut mieux qu'une courbette hypocrite. D'autre part l'étiquette est aussi un moyen d'entrer dans le monde des Arts Martiaux ( Budo ). En plus d'apprendre à se placer à la juste distance de quelqu'un (pour ...

Il n'y a probablement pas d'enseignant idéal. En revanche il y a des enseignants qui nous correspondent plus que d'autres.Voici quelques questions pour vous aiguiller dans votre recherche... Comment savoir si mon futur prof est un bon technicien ? Pour évaluer le niveau de votre futur prof, il vous faudra « voir au-delà de la technique ». Même si vous ne connaissez rien aux arts martiaux, vous pouvez percevoir la qualité d'un geste sans en connaître son contexte : on peut très bien apprécier de la musique sans en lire une partition. Attention toutefois ! La pratique martiale ce n'est pas s'agiter dans tous les sens, gesticuler, projeter ses partenaires violemment ou en criant : le chien qui aboie le plus fort n'est pas forcément le plus dangereux... Plus le sommet approche plus efforts sont intenses... Si vous n'êtes pas capable d'évaluer son niveau, référez-vous à son grade, c'est bien commode. Attention toutefois ! Le grade ...

Jauger l'intérieur à partir de l'extérieur Démonstration Kishinkaï à Valence On entend souvent dire que les démonstrations dans les arts martiaux sont artificielles et qu'elles ne représentent pas le « véritable » travail. Il est certain qu'accomplir la plus belle des démos ne signifie pas que l'on soit un adepte chevronné. C'est une évidence… De la même manière qu'une dissertation ne reflète pas le degré d'intelligence d'une personne, la démonstration ne reflète pas l'ensemble des qualités d'un pratiquant. Toutefois, un œil averti saura se faire une idée sur un adepte en observant la manière dont il réalise cet exercice de style. D'ailleurs, le premier réflexe que l'on a lorsqu’on désire découvrir rapidement la pratique de quelqu'un est bien de chercher une vidéo de lui sur le net ; c'est plus commode que de se déplacer pour le rencontrer en personne...

Il est courant de lire, ou d'entendre, que le plus haut niveau de pratique artistique s'exprime par une "action non-agissante", une sorte de "laisser agir". Le danseur ne danse plus, il est dansé. Le musicien ne joue plus, la musique joue à travers lui ... À les regarder, cela semble naturel et fluide. De la fluidité Il est difficile de laisser ce "quelque chose" s'exprimer à travers son être. Cela nécessite une maîtrise et une intégration technique, mais aussi une forme de relâchement, de présence à l'instant, de confiance en sa technique pour la laisser s'exprimer pleinement.

On considère souvent que les différentes voies offrent un espace de travail - le dojo - permettant de développer des qualités utiles dans la vie quotidienne. Il arrive toutefois que le travail de dojo ne fasse que pointer du doigt des qualités qui se développeront mieux dans le terreau du quotidien...

Lorsque nous entreprenons la pratique d’une discipline telle que le Shiatsu ou l’Aïkido, ce qui nous meut est généralement le plaisir… Au détour d’une démonstration nous avons été sensibles à une esthétique, à un positionnement moral ou éthique. Quelque chose en nous a fait écho à ce que nous avons vu, ou ressenti et nous avons souhaité pousser la porte qui sépare le spectacle de la pratique.